رماد بأعين كتاب العرب والمسلمين..
كتبهاصلاح سرميني ، في 3 أكتوبر 2007 الساعة: 10:17 ص
بوكرش محمد
الجزائر
19/09/2007
قرأت الكثير عن السينما وخاصة للناقد المحترم صلاح سرميني السوري الفرنسي الذي عاتب وأعاب على أشباه النقاد تسللهم وانتحالهم لشخصية الناقد الذي من المفروض أن يكون ملما وعارفا بالصغيرة والكبيرة، التي من شأنها أن تقدم خدمة للعامة والخاصة. تقدم خدمة، أين يجد الباحث المراجع والأسس التي تمكنه من مسايرة العبقريات في صياغة الأفكار بالصورة وما يتبعها من مؤثرات كانت صوتية أو ضوئية تكشف ما ينبغي كشفه من ألوان بالدرجات المتزايدة والمتناقصة للعب بالأحاسيس وتوترها،
وتهيئتها لقبول ما يليها من تشكيل يحيط ويشير للمضامين المراد تسويقها، واستهلاكها كبديل نافع وأجدى من المتداول الروتيني المعروف.
نقد تجارب بائسة عربية بإمكانيات أكثر بؤسا من النقد نفسه في بلدان تتربع عن أعلى نسبة من الطاقة الشمسية والطاقات الأخرى،ذهب أصفر وأسود، وأورانيوم. جلابيب وعمائم تتحكم في الغاز الطبيعي، وكم من رصيد وأسهم في كبريات الشركات العالمية المصنعة لأسلحة الدمار الشامل. محرومون منها ومن السلاح الثاني الذي يليه مباشرة المسمى بالإعلام وثم الإعلام المحتكر بجميع اختصاصاته التي من بينه الصورة وما تصنعه الصورة من تأثير عن الرأي العام والخاص كان ذلك بالتقسيط والتفصيل أو بالجملة المملة كالأشرطة الوثائقية أو السينمائية.
النقد الذي لن يتناول الجوانب المغرية لاستدراج هؤلاء للاستثمار في أنفسهم وما يخدمها لرفع أعلامهم ووطنيتهم وثقافاتهم، بتأكيد وتأسيس حضورهم بالملموس وبما يتميزون به من قدرات ومكاسب للظهور بالصورة والمستوى الاستراتيجي إلى جانب ما يقدمه ويصنعه شركاءهم الذين هيمنوا عليهم وعلى أموالهم فقط بمرود يوظف لعدة مرات ضدهم ، وكل ما زاد ارتفاع نسبة المردود زاد في ضيق بصيرتهم وأعينهم، الشيء الذي صنع منهم أذنابا، مكانهم الظل والعفونة الذي انعكس سلبا عن الكاتب وأصبح ذنب الذنب، والمعروف إذا كثرت الأذناب والزوائد الغير مفيدة وجب استئصالها.
من المحزن والخزي المفروض اليوم عليهم بأموالهم، ما انعكس على المستوى العام في كل المنظومات التي لا تستحق حتى هذا النعت، بل الزوايد هي التي عملت بكل ما لديها ونضجت لتستأصل وتقصى من التقدير والاحترام.
لا فائدة من نقد لا يرقى إلى وضع القاطرة على السكة ولا فائدة من ناقد عاجز على أن ينظر ويؤسس لرؤى ذات خصوصية آنية و مستقبلية تحرك الشهوة والشهية لامتلاك الذات بالملموس بما كسبت بالمكان والزمان.
المحزن والمخزي أيضا تنازل الناقد والفنان إلى رغبة المستثمر مقابل فرنكات قلائل تأتي على مستوى الأقلام لتجعل وتصنع منها أقلاما رديئة صدئة تسير عكس تطلعات الجانب الإنساني فيهم وفينا.
تروج للبضاعة الكاسدة والرخيصة بالغش والكذب وتساهم في تسمم وتشويه الحالات الطبيعية السوية باسم الفن.
ساهم الناقد بقوة في عملية تكادس الرماد بأعين المساكين من الفنانين الذين يضنون بأن الناقد بإمكانه بناء شخصية فنية متناسين بأنه لو استطاع ذلك لصنع من نفسه فنانا، وهون عن نفسه انتظار متاعب لا فائدة منها مثل ما قال لي الفنان الأنقليزي “جون كريستوفار ستون“ عندما سمعني أشكو قلة النقاد في العالم العربي: ماذا تنتظر من طفيلي يعيش من ثمار غيره.
الناقد الغير مبدع الذي ليس له موقفا وتنظيرا وشخصية وقلما حقيقيا لا مكان له ولا قيمة، إلا ما يتقاضاه مقابل إذلال نفسه أو السمو بها إلى مصاف الاحترام والتقدير.
أرجع وأقول أن النتائج المزرية التي يعيشها العالم العربي الإسلامي على جميع الأصعدة هي من المستوى الحقيقي التي عرفت به معظم الأقلام التي ساهمت بالقدر الكافي لتجسيد صورتهم ومستواهم الحقيقي من خلال صورة وسلوكيات الحاكم والمحكوم، صورة صممت بامتياز بما يتقاضونه اليوم وغدا، مقابل الرداءة… والصمت.
آخر وأرخص خلق الله اليوم… كان ذات يوم خير أمة…؟
رماد ضاقت به أعين كتاب البدو، ضاقت به أعين أثرياء العرب والمسلمين.
البدو الذين قال فيهم الأمير عبد القادر يوم كانوا خير أمة:
ما في البداوة من عيب تذم به، سوى المروءة والإحسان بالبدر
من لم يمت عندنا بالطعن عاش مدى، فنحن أطول خلق الله في العمر.
نقد تجارب بائسة عربية بإمكانيات أكثر بؤسا من النقد نفسه في بلدان تتربع عن أعلى نسبة من الطاقة الشمسية والطاقات الأخرى،ذهب أصفر وأسود، وأورانيوم. جلابيب وعمائم تتحكم في الغاز الطبيعي، وكم من رصيد وأسهم في كبريات الشركات العالمية المصنعة لأسلحة الدمار الشامل. محرومون منها ومن السلاح الثاني الذي يليه مباشرة المسمى بالإعلام وثم الإعلام المحتكر بجميع اختصاصاته التي من بينه الصورة وما تصنعه الصورة من تأثير عن الرأي العام والخاص كان ذلك بالتقسيط والتفصيل أو بالجملة المملة كالأشرطة الوثائقية أو السينمائية.
النقد الذي لن يتناول الجوانب المغرية لاستدراج هؤلاء للاستثمار في أنفسهم وما يخدمها لرفع أعلامهم ووطنيتهم وثقافاتهم، بتأكيد وتأسيس حضورهم بالملموس وبما يتميزون به من قدرات ومكاسب للظهور بالصورة والمستوى الاستراتيجي إلى جانب ما يقدمه ويصنعه شركاءهم الذين هيمنوا عليهم وعلى أموالهم فقط بمرود يوظف لعدة مرات ضدهم ، وكل ما زاد ارتفاع نسبة المردود زاد في ضيق بصيرتهم وأعينهم، الشيء الذي صنع منهم أذنابا، مكانهم الظل والعفونة الذي انعكس سلبا عن الكاتب وأصبح ذنب الذنب، والمعروف إذا كثرت الأذناب والزوائد الغير مفيدة وجب استئصالها.
من المحزن والخزي المفروض اليوم عليهم بأموالهم، ما انعكس على المستوى العام في كل المنظومات التي لا تستحق حتى هذا النعت، بل الزوايد هي التي عملت بكل ما لديها ونضجت لتستأصل وتقصى من التقدير والاحترام.
لا فائدة من نقد لا يرقى إلى وضع القاطرة على السكة ولا فائدة من ناقد عاجز على أن ينظر ويؤسس لرؤى ذات خصوصية آنية و مستقبلية تحرك الشهوة والشهية لامتلاك الذات بالملموس بما كسبت بالمكان والزمان.
المحزن والمخزي أيضا تنازل الناقد والفنان إلى رغبة المستثمر مقابل فرنكات قلائل تأتي على مستوى الأقلام لتجعل وتصنع منها أقلاما رديئة صدئة تسير عكس تطلعات الجانب الإنساني فيهم وفينا.
تروج للبضاعة الكاسدة والرخيصة بالغش والكذب وتساهم في تسمم وتشويه الحالات الطبيعية السوية باسم الفن.
ساهم الناقد بقوة في عملية تكادس الرماد بأعين المساكين من الفنانين الذين يضنون بأن الناقد بإمكانه بناء شخصية فنية متناسين بأنه لو استطاع ذلك لصنع من نفسه فنانا، وهون عن نفسه انتظار متاعب لا فائدة منها مثل ما قال لي الفنان الأنقليزي “جون كريستوفار ستون“ عندما سمعني أشكو قلة النقاد في العالم العربي: ماذا تنتظر من طفيلي يعيش من ثمار غيره.
الناقد الغير مبدع الذي ليس له موقفا وتنظيرا وشخصية وقلما حقيقيا لا مكان له ولا قيمة، إلا ما يتقاضاه مقابل إذلال نفسه أو السمو بها إلى مصاف الاحترام والتقدير.
أرجع وأقول أن النتائج المزرية التي يعيشها العالم العربي الإسلامي على جميع الأصعدة هي من المستوى الحقيقي التي عرفت به معظم الأقلام التي ساهمت بالقدر الكافي لتجسيد صورتهم ومستواهم الحقيقي من خلال صورة وسلوكيات الحاكم والمحكوم، صورة صممت بامتياز بما يتقاضونه اليوم وغدا، مقابل الرداءة… والصمت.
آخر وأرخص خلق الله اليوم… كان ذات يوم خير أمة…؟
رماد ضاقت به أعين كتاب البدو، ضاقت به أعين أثرياء العرب والمسلمين.
البدو الذين قال فيهم الأمير عبد القادر يوم كانوا خير أمة:
ما في البداوة من عيب تذم به، سوى المروءة والإحسان بالبدر
من لم يمت عندنا بالطعن عاش مدى، فنحن أطول خلق الله في العمر.
تحية خاصة للأستاذ صلاح سرميني واشكره على موقعه الخاص بالسينما.
كما أشكر الطاقم ألشباني فوانيس الفوانيس.
كما أشكر الطاقم ألشباني فوانيس الفوانيس.
محمد بوكرش الجزائر18/9/2007
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : بوكرش محمد, ردود, وتعقيب | السمات: بوكرش محمد, ردود, وتعقيب
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج
